01/05/2026 – THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 4 PS
Th. Giu-se thợ
Mt 13,54-58
BÁC THỢ KHIÊM NHU
Đức Giê-su về quê, giảng dạy dân chúng trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: “…Ông ta không phải là con bác thợ sao?” (Mt 13,54-55)
Suy niệm: Sau vụ việc ‘ồn ào’ khi ‘cậu bé Giê-su 12 tuổi’ ở lại trong đền thờ khiến cha mẹ cậu tất tả tìm kiếm suốt ba ngày “giữa đám bà con và người quen thuộc”, thì cậu Giê-su đã theo cha mẹ trở về Na-da-rét “và hằng vâng phục các ngài” (x. Lc 2,44.51). Từ lúc đó, Đức Giê-su đã nối nghiệp ‘cha nuôi’ Giu-se theo nghề làm thợ để mưu sinh. Thế nên điều mà dân làng Na-da-rét biết về Đức Giê-su chỉ là lai lịch tầm thường là “con bác thợ” của Ngài. Ở một nơi “chẳng có chi hay” như Na-da-rét (x. Ga 1,46), thì cái nghề làm thợ này hẳn là chẳng vẻ vang gì. Nhìn Đức Giê-su bị rẻ rúng như thế, chúng ta có thể cảm nhận được hình ảnh ‘bác thợ Giu-se khiêm nhu’ ngày ấy: Suốt mấy chục năm trời, sống ẩn mình hèn mọn chính là để “chu toàn nhiệm vụ Chúa trao phó”, đó là dưỡng nuôi, gìn giữ Đấng Cứu Thế, “trong giai đoạn đầu của công trình cứu độ”.
Mời Bạn: hãy đến với thánh cả Giu-se để học nơi ngài. Noi gương thánh cả, bạn chu toàn việc bổn phận cách tận tâm và với lòng khiêm tốn, coi việc phục vụ anh chị em là phục vụ chính Chúa, thì dù đó là những việc nhỏ bé thầm lặng, bạn được thánh hoá bản thân ngay trong cuộc sống đời thường, và qua đó, bạn đáp lại lời Chúa mời gọi tham gia vào công trình cứu độ của Ngài.
Sống Lời Chúa: Tâm niệm: tôi làm việc lao động hằng ngày và việc bổn phận của tôi trong gia đình, cộng đoàn trong tinh thần phục vụ khiêm tốn noi gương thánh cả Giu-se.
Cầu nguyện: Lạy thánh cả Giu-se, xin dạy con sống khiêm nhu phục vụ trong cuộc sống đời thường của con. Amen.
02/05/2026 – THỨ BẢY TUẦN 4 PS
Th. A-tha-na-si-ô, giám mục, tiến sĩ HT
Ga 14,7-14
“BIẾT THẦY LÀ BIẾT CHA THẦY”
“Nếu anh em biết Thầy, anh em cũng biết Cha Thầy. Ngay từ bây giờ, anh em biết Người và đã thấy Người.” (Ga 14,7)
Suy niệm: Với người Do-thái, Thiên Chúa là Đấng oai nghiêm đáng sợ, phải giữ khoảng cách xa xa, ai cả gan đến gần sẽ phải chết (x. Xh 19,12.16-18). Ngược lại, họ cũng khao khát được đến gần Ngài, Đấng ba lần thánh, giống như “nai rừng mong mỏi tìm về suối nước trong” (x. Tv 42,2). Mang tâm trạng đó, Phi-líp-phê chỉ muốn Thầy Giê-su tỏ cho “thấy” Chúa Cha là ông “mãn nguyện” rồi! Thật bất ngờ cho ông khi Đức Giê-su trả lời: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”. Hoá ra, ở với Thầy bấy lâu mà ông chưa “biết” Thầy, bởi vì nếu “biết” Đức Giê-su thì cũng “biết” Chúa Cha rồi. Giờ đây, Thiên Chúa không còn ở xa nhưng đang rất gần, hiện thân nơi Đức Giê-su. Nhiều lần các ngôn sứ cho biết Chúa là Đấng “từ bi, nhân hậu và giàu lòng xót thương” (Ge 2,13). Thiên Chúa đó hiện diện nơi Đức Giê-su hiền hậu bao dung, nhân từ thương xót người tội lỗi, thấu cảm nỗi khổ đau của con người. Vì thế, “biết” Chúa Giê-su cũng là “biết” Chúa Cha. Điều đó cũng có nghĩa là: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6).
Mời Bạn: Lắm khi vì quá quen các câu kinh, các nghi lễ, chúng ta dễ mang tâm trạng nguội lạnh, nhàm chán khi làm những việc đạo đức ấy. Trái lại, Đức Giê-su muốn ta có một tương quan sống động, cá vị với Ngài, để yêu mến và hiệp thông với Ngài và để qua Thầy Giê-su chúng ta đến được với Chúa Cha.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành ít phút thinh lặng để tâm sự thật riêng tư với Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Phục sinh, xin ở lại trong con để con luôn thuộc về Chúa. Amen.
03/05/2026 – CHÚA NHẬT TUẦN 5 PS – A
Ga 14,1-12
CON ĐƯỜNG GIÊ-SU
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.” (Ga 14,6)
Suy niệm: Nếu như Đức Giê-su chỉ là con đường, thì cũng như biết bao con đường trên thế gian này, đi đường nào cũng được, miễn là tới đích. Còn nếu không biết đường đi, ‘thì tra bản đồ gú-gồ’ (google map), lập tức nó sẽ chỉ cho ta con đường tốt nhất để tới nơi mình cần đến – dù đôi khi nó chỉ cho ta đến ngõ cụt hoặc sai vị trí. Lúc đó cả con đường lẫn bản đồ sẽ bị loại bỏ vì ta đã đạt mục đích rồi, không cần đến chúng nữa. Nhưng Đức Giê-su cho biết Ngài chính là CON ĐƯỜNG, đồng thời Ngài còn là SỰ THẬT và là SỰ SỐNG. Nghĩa là chỉ ở trong Ngài chúng ta mới sống và mới đạt tới chân lý, là “nơi” mà Chúa “đi trước để dọn chỗ cho chúng ta”. Ngài là con đường, cũng là đích điểm, và là đường duy nhất dẫn tới Chúa Cha, bởi vì: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy”.
Mời Bạn: “Nơi” mà Chúa mong muốn “Ngài ở đâu chúng ta cũng ở đó với Ngài” chính là nhà Cha Ngài. Đi trên “Con Đường Giê-su” dẫn về “Nhà Cha” chính là để “Chúa ở lại trong ta và ta ở lại trong Chúa” (x. Ga 15,1tt), nhờ đó “tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta” (Ga 17,20). Điều đó chỉ có thể làm được khi chúng ta giữ giới răn của Chúa là “yêu thương nhau như Chúa yêu thương chúng ta” (x. Ga 15,9-15). Bạn sẽ đi trên con đường yêu thương, con đường Giê-su để đến với Chúa Cha chứ?
Sống Lời Chúa: Mỗi một hành động vì yêu thương là một bước đi trên Con Đường Giê-su tiến về Nhà Cha trên trời.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dẫn con đi trên đường yêu thương của Chúa, để con luôn có Chúa ở trong con và con ở trong Chúa. Amen.
04/05/2026 – THỨ HAI TUẦN 5 PS
Ga 14,21-26
ĐỂ NÊN GIỐNG THẦY GIÊ-SU
Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha của Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy.” (Ga 14,21)
Suy niệm: Đã từng có những “đám rất đông người cùng đi với Đức Giê-su” (x. Mc 5,24; Lc 7,21), nhưng không phải tất cả những người đó đều là môn đệ của Ngài. Để trở thành môn đệ Chúa Giê-su trước hết phải mặc lấy tinh thần của Thầy, để trở nên giống Thầy. “Tinh thần giống Thầy” không phải là bản sao chép một cách máy móc, mà phải là “ở lại trong Thầy” và được “Thầy ở lại với mình”, tới mức có thể nói như thánh Phao-lô: “Tôi sống, nhưng không còn là tôi, mà là Đức Ki-tô sống trong tôi” (Gl 2,20). Chiều kích “nên một” ấy chỉ có thể đạt được khi người môn đệ vì “yêu mến Thầy” nên “tuân giữ lời Thầy” nhờ đó được “Cha Thầy yêu mến” và kết quả mỹ mãn là “Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23).
Mời Bạn: “Yêu mến Chúa và tuân giữ lời Ngài” được bao gồm trong một lệnh truyền duy nhất là “yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12), và đó chính là dấu hiệu nhận biết chúng ta là môn đệ của Thầy Giê-su (x. Ga 13,35). Mà “yêu người như Chúa yêu” chính là “dám hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình” (Ga 15,13).
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày tự nhắc mình luôn sống tinh thần hy sinh phục vụ để xứng đáng là môn đệ Chúa Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Ki-tô, Chúa gọi chúng con là bạn hữu và “hy sinh mạng sống” vì chúng con. Xin cho chúng con luôn sẵn sàng hy sinh phục vụ tha nhân, để chúng con mỗi ngày một nên giống Chúa, và xứng hợp với danh nghĩa là môn đệ của Chúa hơn. A-men.
05/05/2026 – THỨ BA TUẦN 5 PS
Ga 14,27-31a
BÌNH AN THEO KIỂU CỦA THẦY
“Thầy ban cho anh em bình an của Thầy; Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian.” (Ga 14,27b)
Suy niệm: “Bình an theo kiểu thế gian” lắm khi là một thoả thuận ngừng bắn với những điều khoản ‘đôi bên cùng có lợi’, hoặc chỉ là khoảng lặng chuẩn bị cho một cuộc chiến khác khốc liệt hơn. Lời Chúa Giê-su hứa ban bình an cho các môn đệ trong bối cảnh Ngài sắp bước vào cuộc Thương Khó, không phải là lời từ biệt, mà là lời củng cố niềm tin cho các môn đệ để họ “đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi” và giúp họ “can đảm lên vì Chúa đã chiến thắng thế gian” (Ga 16,33). Quả thật, “bình an theo kiểu của Chúa” là kết quả của cuộc chiến thắng trên thập giá, khi Ngài “phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét” để muôn người “được hoà giải với Thiên Chúa trong một thân thể duy nhất” (x. Ep 2,14-16). Bình an Chúa ban là sức mạnh giúp ta đứng vững giữa mọi thử thách. Lời chúc bình an là lời đầu tiên của Chúa phục sinh nói với các môn đệ, cũng là lời đầu tiên trong sứ điệp loan báo Tin Mừng: “Vào nhà nào trước tiên hãy nói: bình an cho nhà này” (Lc 10,5).
Mời Bạn: Mỗi thánh lễ bạn được chúc: “Bình an của Chúa ở cùng anh chị em”, và bạn được mời gọi: “Anh chị em hãy chúc bình an cho nhau”. Như thế, bạn trở thành sứ giả bình an bằng cách kết hợp những hy sinh, phục vụ của bạn với hy tế thập giá của Đức Giê-su để xoá bỏ mọi thù hận, ghen ghét và đem lại hoà giải, hiệp nhất cho tha nhân.
Sống Lời Chúa: Khi gia đình, cộng đoàn bạn gặp mâu thuẫn, bất đồng, bạn hãy mau chóng trở nên người hoà giải.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, xin cho ban con bình an của Chúa và để con trở thành sứ giả bình an cho anh em con. Amen.
06/05/2026 – THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 5 PS
Ga 15,1-8
CĂN TÍNH KI-TÔ HỮU: LÀ CÀNH CỦA THÂN NHO GIÊ-SU
“Thầy là cây nho, anh em là cành…” (Ga 15,5)
Suy niệm: Một chiếc điện thoại rất ‘thông minh’ với đủ mọi chức năng: gọi điện, chụp ảnh, quay phim, nghe nhạc, v.v… Nhưng bỗng một ngày, mọi nút bấm đều tê liệt, màn hình chỉ còn một màu đen kịt. Hoá ra chủ nhân cái điện thoại đã ‘xài xể’ nó đến cạn kiệt pin mà không kết nối với nguồn điện để sạc thêm năng lượng. Một ví dụ theo góc nhìn ‘hiện đại’ để hiểu sâu hơn việc Chúa sánh ví mối tương quan giữa ta với Ngài qua hình ảnh cành nho gắn liền với cây nho! Cành nho không chỉ cần nhựa sống từ thân nho, mà để sống còn, nó phải gắn kết thường xuyên với thân nho. Nó không sống độc lập, nhưng khi tách lìa khỏi thân nho, nó sẽ mau chóng héo rũ và “bị quăng vào lửa cho nó cháy đi”. “Anh em là cành”, đó là căn tính người Ki-tô hữu. Mà cành thì phải liền cây: lẽ sống của họ là phải “ở lại trong Chúa và Chúa ở trong người ấy”. Chính “nhờ Đức Ki-tô, với Đức Ki-tô, và trong Đức Ki-tô” mà ta mới sống và trổ sinh dồi dào hoa trái thiêng liêng.
Mời Bạn: Lời Chúa và Thánh Thể là lương thực thiêng liêng Chúa dọn sẵn cho bạn. Lời cầu nguyện đơn sơ trong một khoảnh khắc thinh lặng hướng lòng về Chúa giữa nhịp sống bận rộn mỗi ngày sẽ giúp cho nhựa sống thần linh của ‘thân nho Giê-su’ lưu thông tuần hoàn trong bạn, là ‘cành nho Ki-tô hữu’, để bạn “được sống và sống dồi dào”.
Sống Lời Chúa: Trước một công việc, tôi dâng lên Chúa lời nguyện tự phát ngắn gọn với trọn cả tâm tình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con ở lại trong Chúa mỗi ngày, để con luôn gắn bó với Chúa, để sự sống của Chúa luôn chảy tràn trong con. Amen.
07/05/2026 – THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 5 PS
Ga 15,9-11
Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CHÚA
“Anh em hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.” (Ga 15,9b)
Suy niệm: Để diễn tả mối tương quan giữa Ngài với các môn đệ, Chúa Giê-su dùng dụ ngôn cây nho: “Thầy là cây nho, anh em là cành”. Như cành không thể tự sống nếu tách lìa khỏi cây, môn đệ không thể sống nếu đoạn tuyệt với Thầy là Đức Ki-tô. Ở lại trong Thầy chính là “ở lại trong tình yêu của Thầy.” Đó không phải là sự gắn kết theo kiểu một đống gạch chồng chất lên nhau mà là hoà nhập nên một với tình yêu là nguồn mạch của sự sống. Đó là sự kết nối “trở nên một” bền vững, sống động và thân tình. Cành nho không tự nó sinh hoa trái mà phải nhờ nhựa sống từ thân nho chuyển đến. Khi ở lại trong tình yêu của Chúa, người môn đệ được chuyển thông sức sống từ nơi Chúa để từ đó trổ sinh hoa trái do tình yêu Chúa phát sinh .
Mời Bạn: xem xét lại cách giữ đạo của mình. Nhiều khi ta có thói quen đi lễ, đọc kinh, làm các việc đạo đức theo kiểu ‘giữ đạo’ ở mức tối thiểu để khỏi vi phạm luật hơn là sống kết hợp thân tình với Chúa. Chúa mời gọi ta ở lại với Ngài, để cho tình yêu của Ngài thấm vào tâm hồn và đổi mới đời chúng ta. Nếu ta ở trong tình yêu Chúa, ân sủng của Chúa chữa lành những vết thương, thanh luyện những điều lệch lạc, bổ sức lúc mệt mỏi, để đời sống đạo không phải là gánh nặng, nhưng là niềm vui.
Sống Lời Chúa: Để ở lại trong tình yêu Chúa, tôi sống hiền hậu, dịu dàng hơn, biết tha thứ hơn, quảng đại hơn; chính đời sống ấy là một cách loan báo Tin Mừng tình yêu Chúa rất sống động cho mọi người.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho chúng con biết sống với Chúa bằng tình yêu thân tình, để ân sủng Chúa đổi mới tâm hồn và đời sống chúng con. Amen.
08/05/2026 – THỨ SÁU TUẦN 5 PS
Ga 15,12-17
LÀ BẠN HỮU VỚI CHÚA GIÊ-SU
“Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết.” (Ga 15,15)
Suy niệm: Người Do-thái vẫn coi Thiên Chúa là “Đấng đáng kinh, đáng sợ” (G 25,2), họ cầu nguyện: “Quả thật Ngài đáng sợ!… Nào có ai đứng vững trước Thánh Nhan” (Tv 76,8). Thế nhưng từ ban đầu thì đâu phải thế! Sách Sáng thế diễn tả vào buổi đầu tạo dựng, Thiên Chúa cho con người sống thân thiết với Chúa: Ngài “đi dạo trong vườn lúc gió thổi trong ngày” (St 3,8). Chỉ sau khi phạm tội, con người thực sự sợ hãi và lẩn trốn Thiên Chúa (x. St 3,10). Thế nhưng, “Thiên Chúa là Tình Yêu” mà “tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi” (1Ga 4,8.18). Ngài muốn con người sống với Ngài trong tự do của tình yêu. Vì thế, Chúa đã sai Con Một Ngài đến trần gian, để giải thoát con người khỏi tội lỗi và nỗi sợ, để đưa họ vào một tương quan mới, là bạn hữu với Chúa Giê-su và là con thảo của Chúa Cha. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su khẳng định điều đó: “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa… nhưng gọi là bạn hữu.” (Ga 15,15).
Bạn thân mến, Chúa Giê-su được sai đến thế gian này không phải để kết án bạn, mà để mời gọi bạn trở nên bạn hữu với Ngài, để đồng hành với bạn trên hành trình về nhà Cha của Ngài cũng là của chúng ta (x. Ga 20,17). Vậy bạn đừng sợ hãi, nhưng hãy đến sống thân thiết trong tình bạn với Đức Giê-su.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành thời giờ cầu nguyện với Chúa Giê-su như với một người bạn thân.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con sợ hãi đến với Chúa vì thấy mình tội lỗi, bất xứng. Xin Chúa chữa lành và thanh tẩy con sạch mọi tội lỗi, để con được trở về sống thân tình với Chúa như người bạn thân. Amen.
09/05/2026 – THỨ BẢY TUẦN 5 PS
Ga 15,18-21
KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN
“Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã yêu thích cái gì là của nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em ra khỏi thế gian.” (Ga 15,19)
Suy niệm: Có một “thế gian” được Thiên Chúa tạo dựng tốt đẹp và được Ngài yêu thương (x. Ga 3,16). Chúa Giê-su cũng cho biết còn có một “thế gian” thuộc về bóng tối (x. Ga 3,19); “thế gian” ấy “ghét Thầy, và cũng ghét Đấng đã sai Thầy”. Nhờ bí tích Thánh Tẩy, người Ki-tô hữu được ghi ấn tích thiêng liêng để thuộc về Đức Ki-tô và trở nên con cái ánh sáng. Con cái ánh sáng thì đến cùng ánh sáng (x. Ga 3,21) và làm công việc của ánh sáng (x. Rm 13,12-13). Còn công việc của bóng tối là tinh thần thế tục, là những việc làm xấu xa, gian dối… là thù địch ‘không đội trời chung’ với ánh sáng. Không lạ gì “thế gian” ấy ghét ánh sáng và cũng ghét các môn đệ Chúa vì họ thuộc về Chúa mà không thuộc về nó. Chúa cảnh báo các môn đệ nhưng Ngài cũng bảo đảm với họ: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16,33).
Mời Bạn: Người môn đệ Chúa luôn phải đối diện với ngã ba đường giữa ánh sáng và bóng tối. Nếu bạn đã nhận mình là môn đệ Chúa Ki-tô, là con cái ánh sáng, bạn chắc chắn chọn làm công việc của ánh sáng. Mời bạn cầu nguyện và phân định trước mặt Chúa để quyết chọn đứng về phía Chúa, bạn nhé!
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm đứng về phía lẽ phải, đứng về phía sự thật dẫu điều ấy có thể làm cho tôi bị thiệt thòi trong cuộc sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã cho con được diễm phúc làm con cái Chúa. Xin cho con luôn chọn thuộc về Chúa mọi giây phút trong cuộc sống. Amen.
10/05/2026 – CHÚA NHẬT TUẦN 6 PS – A
Ga 14,15-21
CHÚA KHÔNG ĐỂ TA MỒ CÔI
“Thầy sẽ không để anh em mồ côi. Thầy đến cùng anh em.” (Ga 14,18)
Suy niệm: Trước khi lìa bỏ các môn đệ để đi chịu khổ nạn, Chúa Giê-su thấy rõ sự nghiêm trọng của cuộc chia ly này. Ngài nói các môn đệ đừng xao xuyến (x. Ga 14,1) nhưng chính Ngài cũng xao xuyến (x. Ga 13,21). Chúa biết tâm trạng xao xuyến ấy không chỉ là chuyện tình cảm thầy trò gắn bó, mà nó bộc lộ một hố sụt nội tâm thực sự: các ông cần có Chúa là chỗ dựa, vì “không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (Ga 15,5). Chúa Giê-su đã trấn an các ông: “Thầy sẽ không để anh em mồ côi.” Và Ngài hứa “sẽ ban cho họ một Đấng Bảo trợ khác”. Đấng Bảo trợ ấy chính là Thánh Thần. Và thật bất ngờ, Thánh Thần không ở đâu xa, mà “luôn ở giữa anh em và ở trong anh em”. Ngài không ở đó như một bảo mẫu, nhưng Ngài giúp các ông đạt tới sự trưởng thành thiêng liêng. Nhờ Ngài, các môn đệ nên một trong tình yêu của Chúa Ba Ngôi và nhờ Ngài, các ông hiểu được “mọi điều Thầy đã nói với các ông” (x. Ga 14,26). Các ông không còn xao xuyến, nhưng mạnh mẽ và trở nên những chứng nhân trung thành của Đức Ki-tô phục sinh.
Mời Bạn: Có những lúc bạn cảm thấy bơ vơ cô độc khi phải sống và làm việc trong một môi trường thiếu vắng bóng dáng của niềm tin Ki-tô. Bạn không mồ côi. Chúa vẫn hiện diện trong Lời Chúa ta đọc mỗi ngày, trong các Bí tích ta lãnh nhận, và trong chính nội tâm ta, nơi Chúa Thánh Thần đang hoạt động âm thầm nhưng mạnh mẽ (x. Rm 8,11).
Sống Lời Chúa: Trước khi làm việc, bạn dành một giây nhớ tới Chúa và xin Ngài thánh hoá việc bạn sắp làm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin đừng lìa xa con, nhưng xin Chúa ở lại với con luôn mãi. Amen.
11/05/2026 – THỨ HAI TUẦN 6 PS
Ga 15,26-16,4a
CHỨNG NHÂN CỦA THẦY GIÊ-SU
“Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu.” (Ga 15,27)
Suy niệm: Lý do mà các môn đệ “phải làm chứng về Thầy Giê-su” là vì các ông đã “ở với Ngài ngay từ đầu”. Các ông không có gì phải sợ vì có “Thánh Thần sẽ làm chứng” cùng với các ông. Giờ đây Thần Khí của Đức Giê-su được phú ban cho Giáo Hội, nên các môn đệ không lo phải nói gì vì “Thánh Thần sẽ nói trong các ông” (x. Mc 13,11). Thánh Thần sẽ ban cho các môn đệ ơn khôn ngoan và can đảm để họ làm chứng cho Đức Ki-tô trước mặt vua chúa quan quyền (x. Cv 6,10). Thánh Thần sẽ giúp họ nhớ lại Lời Chúa Giê-su để họ nhân danh Thầy mà giảng dạy (x. Ga 14,26). Như thế Thánh Thần làm chứng về Đức Ki-tô, và các môn đệ, cùng với Thánh Thần, cũng sẽ làm chứng cho Đức Ki-tô.
Mời Bạn: “Cả chúng ta nữa,” chúng ta cũng được mời gọi làm chứng nhân cho Đức Ki-tô. Đó là lời mời gọi hết sức thúc bách và được gửi ‘đích danh’ đến từng Ki-tô hữu, những người đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy. Nhờ ơn Thánh Thần soi sáng và thúc dẩy, người Ki-tô hữu làm chứng cho Đức Ki-tô ngay trong đời sống của mình bằng việc chu toàn bổn phận, bằng việc bác ái chia sẻ, bằng đời sống cầu nguyện kết hợp với Đức Ki-tô.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn nhớ làm ít là một việc làm chứng nhân và loan báo Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa muốn tất cả mọi người nhận biết chân lý và được ơn cứu độ. Xin Chúa ban Thánh Thần đầy lòng chúng con, để chúng con tha thiết cầu nguyện cho việc truyền giáo, và cho chúng con luôn sẵn sàng, nhiệt thành làm chứng nhân cho Chúa ngay trong đời sống hằng ngày bằng việc làm bác ái yêu thương. Amen.
12/05/2026 – THỨ BA TUẦN 6 PS
Th. Nê-rê-ô và A-ki-lê-ô, tử đạo
Ga 16,5-11
MÓN QUÀ LỚN HƠN
“Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em.” (Ga 16,7)
Suy niệm: Chúa Giê-su làm người là món quà vô giá mà Thiên Chúa vì “quá yêu thế gian nên đã ban cho nhân loại” (x. Ga 3,16). Sự “ra đi” của Ngài, nghĩa là trở về với địa vị “vốn dĩ ngang hàng với Thiên Chúa” (Pl 2,6) để “ngự bên hữu Đấng Cao Cả trên trời” (Hr 1,3), không có nghĩa là ‘món quà’ bị rút lại, mà trái lại, ‘món quà’ ấy trở nên ‘lớn hơn’ vì “Thần Khí Đức Ki-tô” vốn vẫn hiện diện và hoạt động trong Ngài nay không còn bị giới hạn trong thân xác hữu hình của Đức Ki-tô nữa, mà được phú ban cho Thân Thể mầu nhiệm của Ngài là Hội Thánh ở khắp thế gian. Sự ra đi của Chúa Giê-su là mối lợi cho chúng ta, vì ‘món quà’ chúng ta vốn có giờ đây trở nên ‘lớn hơn’: chúng ta vẫn có Đức Ki-tô ở giữa chúng ta qua sự hiện diện và hoạt động của Chúa Thánh Thần trong Giáo Hội.
Mời Bạn: Nhờ ‘món quà lớn hơn’ này, khoảng cách hai ngàn năm lịch sử bị xóa nhòa; chúng ta trở thành những người đương thời với Chúa Ki-tô, được yêu bằng tình yêu của Ngài và nhìn thế giới bằng ánh mắt của Ngài. Bạn hãy trân trọng món quà này bằng cách biết lắng nghe tiếng nói của Chúa Thánh Thần trong tâm hồn bạn và luôn hành động theo lời chỉ bảo của Ngài.
Sống Lời Chúa: Bắt đầu ngày sống và mọi việc làm bằng một lời cầu nguyện xin ơn Chúa Thánh Thần.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, là Đấng Bảo Trợ được Chúa Phục sinh sai đến với con, xin cho con biết lắng nghe và tuân theo lời dạy bảo của Ngài trong mọi việc con làm. Amen.
13/05/2026 – THỨ TƯ TUẦN 6 PS
Đức Mẹ Fatima
Ga 16,12-15
THÁNH THẦN, THẦY DẠY NỘI TÂM
“Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.” (Ga 16,15)
Suy niệm: Từ lúc “thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần” cho đến lúc “trao Thần Khí” sau khi hoàn tất công cuộc cứu độ trên thập giá (x. Ga 19,30), Chúa Giê-su luôn tràn đầy Thánh Thần và chỉ hành động bởi Thánh Thần (x. Lc 4,1.18t). Khi Thân Thể hữu hình của Chúa Ki-tô phục sinh được vào vinh quang “ngự bên hữu Thiên Chúa”, thì Thánh Thần được “chuyển” cho Thân Thể mầu nhiệm Ngài là Giáo Hội. Thần Khí hoạt động trong Giáo Hội chính là “Thần Khí của Đức Giê-su”. Vì thế, những gì Người soi sáng, loan báo cũng là từ Tin Mừng của Đức Giê-su. Thánh Thần tiếp nối Đức Ki-tô soi trí mở lòng giúp các môn đệ “đủ sức thấu hiểu mọi kích thước rộng dài cao sâu” (x. Ep 3,16-19) của mầu nhiệm ẩn tàng trong mạc khải của Đức Ki-tô. Tin Mừng ấy không phải là một số kiến thức từ bên ngoài áp đặt vào mà là mầu nhiệm “vượt quá sự hiểu biết” của loài người, được Thánh Thần ở tận nội tâm chúng ta, giúp chúng ta có thể gọi Thiên Chúa là “Áp-ba! Cha ơi!” (Rm 8,15-16) và tuyên xưng “Đức Giê-su là Chúa” (1Cr 12,3).
Mời Bạn: Người hướng dẫn đáng tin cậy nhất trên con đường tiến về sự thật toàn vẹn của chúng ta không ai khác hơn là Chúa Thánh Thần. Vì thế, mỗi người cần ngoan ngoãn nghe theo sự chỉ dẫn của Chúa Thánh Thần, cho dù hoạt động của Người có vẻ âm thầm, khó nhận thấy nhưng tuyệt đối cần thiết. Mọi người đều cần Chúa Thánh Thần như cần không khí để sống vậy.
Sống Lời Chúa: Bạn cầu xin Chúa Thánh Thần ban ơn soi sáng trước khi thực hiện bất cứ công việc gì.
Cầu nguyện: Hát hoặc đọc kinh “Cầu xin Chúa Thánh Thần”.
14/05/2026 – THỨ NĂM TUẦN 6 PS
Th. Mát-thi-a, tông đồ
Ga 15,9-17
HOA TRÁI PHỤC SINH
“Chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái.” (Ga 15,9)
Suy niệm: Đức Giê-su phục sinh không chỉ là mang một thân xác không bị giới hạn bởi không gian và thời gian. Đức Ki-tô còn ban cho tất cả những ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy được sáp nhập vào Thân Thể mầu nhiệm của Ngài mà Ngài là Đầu. Chính Chúa Ki-tô, Đấng phục sinh, là nguồn mạch dòng nước hằng sống, luôn tuôn trào mãnh liệt trong tâm hồn các tín hữu là chi thể của Nhiệm thể Chúa Ki-tô. Ngài mong mỏi dòng nước trường sinh ấy, chảy trong tâm hồn các Ki-tô hữu là những ‘môn đệ thừa sai’ của Ngài, tiếp tục tuôn chảy tràn lan khắp thế gian và trổ sinh hoa trái dồi dào.
Mời Bạn: Sức sống phục sinh thì sẽ trổ sinh “hoa quả của Thần Khí”. Đó là “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ” (Gl 5,22). Đó cũng chính là hoa trái của sự Phục sinh. Chúng ta nhận ra những hoa trái này trổ sinh nơi cuộc đời của các thánh. Nhờ kết hiệp với Đức Ki-tô như “cành nho gắn liền với cây nho” mà các Ki-tô hữu luôn tràn trề nhựa sống. Nhờ chịu cắt tỉa qua những thử thách, đau khổ mà người Ki-tô hữu càng ngày càng sinh nhiều hoa trái phục sinh hơn. Trổ sinh hoa trái là dấu chỉ sự sống phục sinh đang lớn lên trong bạn.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn làm một hy sinh tự nguyện để ‘cắt tỉa’ cành nho của bạn và chọn ‘trổ sinh’ một loại ‘hoa trái của Thần Khí’ qua hành động chứng nhân trong cuộc sống của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con luôn kết hiệp với Thánh Thể Chúa là nguồn mạch sự sống phục sinh của con, để con sinh dồi dào hoa trái phục sinh cho Nước Trời. Amen.
15/05/2026 – THỨ SÁU TUẦN 6 PS
Ga 16,20-23a
ĐỂ NỖI BUỒN THÀNH NIỀM VUI
“Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20b)
Suy niệm: Một thỏi sắt đen xì, xấu xí phải trải qua nhiều ‘đau thương’: chịu nung đốt, chịu vùi dập trên đe dưới búa, chịu trui rèn không biết bao lần mới trở nên một công cụ sắc bén, sáng đẹp, hữu dụng. Trong bữa Tiệc Ly, Chúa báo trước: các môn đệ, vì Ngài, sẽ phải chịu thử thách như vậy. “Một ít lâu nữa” Chúa sẽ bị nộp, các môn đệ sẽ lo buồn. Ngài sẽ chịu đóng đinh, chịu chết, còn họ sẽ khóc lóc, kinh sợ. Nhưng rồi, “một ít lâu nữa” họ sẽ gặp lại Ngài trong vinh quang phục sinh. Lúc đó, “nỗi buồn của họ sẽ trở thành niềm vui”.
Mời Bạn: Bạn hãy ngẫm lại trong cuộc đời mình, có khi nào bạn có niềm vui đến mà không phải trải qua sự trui rèn của thử thách không? Niềm vui và hạnh phúc đích thực chỉ đến sau những tháng ngày vất vả lao tâm khổ tứ. Thánh Phê-rô cho biết đức tin, quý giá hơn vàng đã qua thử lửa, sau khi trải qua “trăm chiều thử thách”, chúng ta sẽ được vui mừng vì “đức tin đã được tinh luyện sẽ trở thành lời khen ngợi, và đem lại vinh quang danh dự” (x. 1Pr 1,7-8). Để “nỗi buồn của bạn trở thành niềm vui”, bạn hãy lo buồn với nỗi lo buồn của Đức Ki-tô, hãy cùng vác thập giá với Ngài, bạn sẽ được hưởng niềm vui phục sinh với Ngài.
Sống Lời Chúa: Mỗi khi gặp thử thách, bạn tâm niệm lời Chúa: “Can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16,33).
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con biết rằng mỗi thử thách Chúa gửi đến là để uốn nắn con, cho con nên đồng hình đồng dạng với Chúa. Xin cho con biết đón nhận và vác cho đến cùng những thập giá Chúa trao để con được chung hưởng niềm vui phục sinh Chúa dành cho những tôi tớ trung thành. Amen.
16/05/2026 – THỨ BẢY TUẦN 6 PS
Ga 16,23b-28
ĐỂ TRỌN VẸN MỘT NIỀM VUI
“Anh em mà xin Chúa Cha điều gì, thì Người sẽ ban cho anh em… Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn.” (Ga 16,23b-24)
Suy niệm: Chúa không chỉ biến ưu phiền của chúng ta thành niềm vui, Ngài còn muốn làm cho niềm vui đó nên trọn vẹn. Điều đó có thể thấy được nơi bà Ma-ri-a Mác-đa-la, vào sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần hôm ấy, hay nơi những người đã thấy Đức Ki-tô sống lại. Còn chúng ta, khi vẫn còn bước đi trong đức tin chứ không phải được hưởng kiến, và mới chỉ lĩnh hội được chút gì của mầu nhiệm Thiên Chúa chứ không phải là “toàn vẹn sự thật” của Ngài. Thế thì niềm vui có thể gọi là trọn vẹn không? Thưa có đấy! Hãy nghiệm lại những lời Chúa nói: “Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế” và “Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn”. Để sống trong niềm vui trọn vẹn với Thiên Chúa chúng ta hãy sống như những người con cái của Ngài, mối quan hệ mới được thiết lập nhờ Đức Giê-su Ki-tô. Chính nhờ Ngài, mà niềm vui của chúng ta nên trọn vẹn và không ai có thể cướp mất được. Nhân danh Ngài, chúng ta cầu xin và nhờ Ngài lời cầu xin chắc chắn được đón nhận.
Mời Bạn: Để hưởng trọn vẹn niềm vui của Chúa thì chúng ta cũng phải sống trọn vẹn “đạo làm con” đối với Ngài. Bạn còn thiếu sót gì trong “đạo làm con” đối với Thiên Chúa không?
Chia sẻ: Chúa nói: “Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn”. Thế khi xin mà không được thì sao?
Sống Lời Chúa: Trong lời cầu nguyện mỗi ngày, bạn hãy cầu xin Chúa điều mà bạn thấy là đẹp lòng Chúa nhất.
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.
17/05/2026 – CHÚA NHẬT TUẦN 7 PS – A
Chúa Thăng Thiên
Mt 28,16-20
CHÚA VẪN Ở CÙNG
“Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế. ” (Mt 28,20)
Suy niệm: “Ở cùng, ở với và ở trong” là những cụm từ diễn tả mối tương quan mật thiết nhất của tình yêu. Thiên Chúa là Tình Yêu, nên ngay khi nhập thể làm người, Chúa Giê-su được gọi là Đấng Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng.” Hôm nay kết thúc cuộc đời trần thế trở về trời, Ngài lại nói với các môn đệ “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” Quả thật Ngài đã “ở cùng” các môn đệ khi các ngài đi rao giảng Tin Mừng Chúa Phục sinh một cách kiên cường làm chứng nhân cho sự kiện mang tính cứu độ toàn nhân loại và Chúa tiếp tục ở cùng các tín hữu qua các thế hệ và cho đến ngày nay; đặc biệt Ngài luôn ở cùng ta trong bí tích Thánh Thể khi ta lãnh nhận trong Thánh Lễ và ngay lúc ta nghe và sống Lời Ngài.
Bạn thân mến, Chúa luôn có mặt trong đời bạn. Ngài luôn ở cùng, ở với và ở trong chúng ta qua Bí Tích Thánh Thể để thêm sức mạnh của tình yêu mến nơi chúng ta. Ngài có đó với chúng ta bằng Lời của Ngài, bằng giáo huấn của Giáo Hội và bằng những chứng nhân yêu thương để là kim chỉ nam hướng dẫn đời sống chúng ta trở nên tốt lành.
Chia sẻ: Trong những biến cố cuộc đời, bạn có nhận ra có Chúa đang ở cùng, để bạn không chán nản, thất vọng và cảm được sức mạnh và thắng vượt chính mình không? Nhất là sau biến cố ấy, bạn có yêu Chúa hơn và biết rằng Chúa luôn yêu bạn không?
Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm: Có Chúa đang ở cùng, ở với và ở trong tôi.
Cầu nguyện: Chúa ơi, xin cho con luôn ý thức và cảm nghiệm sự hiện diện của trong con, để sức mạnh Chúa giúp con vượt thắng mọi nỗi yếu hèn nơi con. Amen.
18/05/2026 – THỨ HAI TUẦN 7 PS
Th. Gio-an I, giáo hoàng, tử đạo
Ga 16,29-33
THẦY ĐÃ THẮNG THẾ GIAN
“Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian!” (Ga 16,33)
Suy niệm: Các môn đệ có làm cho chúng ta ngạc nhiên, khi nói rằng: “Bây giờ chúng con tin Thầy từ Thiên Chúa mà đến”? Sau ba năm sống gần Thầy, thấy các phép lạ, nghe các lời dạy bảo của Thầy, mà đến bây giờ các ông mới tin vào Chúa, kể cũng… đã muộn! Thế nhưng chúng ta còn ngạc nhiên hơn, khi thấy rằng thật ra các ông ‘nói vậy nhưng không phải vậy’: trong cuộc khổ nạn của Chúa, các ông đã thất đảm, chối Thầy, phản bội, chạy trốn, bỏ mặc Chúa một mình… Chúa Giê-su thấy rõ đức tin non nớt của các ông. Ngài không trách, trái lại, còn cảm thông và củng cố bằng những lời đầy khích lệ: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó, nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian”.
Mời Bạn: Để cùng chiến thắng với Đức Ki-tô mời bạn đặt niềm tin vào Ngài: “Ai là kẻ thắng được thế gian, nếu không phải là người tin rằng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa?” (1Ga 5,5). Nhiều khi chúng ta tưởng mình đã tin Chúa vững mạnh, nhưng khi phải đối diện với thử thách, chúng ta mới nhận ra rằng niềm tin của mình còn ‘non và xanh’ lắm. Bạn đã áp dụng những phương thế nào để củng cố đức tin: học hỏi giáo lý, Kinh Thánh, tham dự phụng vụ, lãnh nhận bí tích?
Sống Lời Chúa: Đưa các phương thế nói trên vào chương trình sống để bồi dưỡng thường xuyên đức tin của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, lòng tin của chúng con non yếu, mỏng dòn lắm, xin thêm đức tin cho chúng con. Xin Lời Chúa trở thành ánh sáng soi đường con đi, để cùng đi với Chúa, chúng con vượt qua những gian nan khốn khó đời này mà đạt tới sự sống đời đời. Amen.
19/05/2026 – THỨ BA TUẦN 7 PS
Ga 17,1-11a
“NGỘ” RA CHA CỦA TA
Sự sống đời đời là nhận biết Cha.” (Ga 17,3)
Suy niệm: Ngày nay người ta đánh giá rất cao tri thức. Nhờ hiểu biết qui luật vận hành của vũ trụ, nhân loại đạt được những tiến bộ vượt bậc. Nhưng tri thức không chỉ có một loại. Triết gia Socrates nói “Biết mình” là đầu mối mọi sự khôn ngoan. Sự “giác ngộ” của Đức Phật giúp vạch ra con đường giải thoát khỏi bể khổ. Chúa Giê-su giúp chúng ta đào sâu tri thức tới ngọn nguồn của nó, một tri thức thực thụ, hoàn hảo, không chỉ là biết vũ trụ, biết mình mà còn là “nhận biết Thiên Chúa Cha”, thứ tri thức đem lại “sự sống đời đời”.
Mời Bạn: Thực tế cuộc sống đang diễn ra với biết bao triển vọng và thách đố, biết bao vui buồn sướng khổ, với nền khoa học kỹ thuật tiến triển không ngừng. Giữa cảnh đời vàng thau lẫn lộn, và biến chuyển nhanh chóng này, làm sao ta có thể “ngộ” ra Cha của Ta, “ngộ” ra Thiên Chúa tình yêu đã đi vào đời chúng ta và đang đồng hành với chúng ta nơi Con Một Ngài là Đức Ki-tô? Liệu hình ảnh của Thiên Chúa có đang bị lu mờ giữa một thế giới duy vật và hưởng thụ của ngày hôm nay không? Việc “ngộ ra Cha của Ta” là điều cần thiết để giúp chúng ta “giác ngộ” con người thực của mình và mở cửa tâm hồn để lãnh nhận sự sống đời đời là hạnh phúc Nước Trời.
Chia sẻ: Điều kiện cần để “ngộ ra Cha” là: “Nhận biết Đức Giê-su Ki-tô, là Đấng Cha sai đến”. Tại sao thế?
Sống Lời Chúa: Để “nhận biết Đức Ki-tô”, bạn mời bạn tham gia những khoá học hỏi Kinh Thánh và trung thành suy niệm Lời Chúa mỗi ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban Thánh Thần cho chúng con để chúng con nhận ra Chúa nơi Con Một Chúa là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.
20/05/2026 THỨ TƯ TUẦN 7 PS
Th. Bê-na-đi-nô Si-ê-na, linh mục Ga 17,11b-19
KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN
“…vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.” (Ga 17,14)
Suy niệm: Thân phận của người Ki-tô hữu là một nghịch lý: ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian; sống ở giữa đời nhưng không sống như người đời. Một cách nào đó, họ sống ‘không giống ai’! Không giống thế gian, nên bị thế gian ghét bỏ; không theo thế gian, nên bị thế gian bách hại. Không để bị lây nhiễm tinh thần thế gian, nên phải can đảm chiến đấu chống lại cám dỗ chạy theo thế gian. Mà Chúa Giê-su lại không xin Chúa Cha “cất chúng ta khỏi thế gian.” Ngài chỉ xin “gìn giữ chúng ta khỏi mọi sự dữ.” Đó là thân phận và ơn gọi của người Ki-tô hữu đích thực.
Mời Bạn: Lối sống cá nhân chủ nghĩa, hưởng thụ duy vật, vô thần, tương đối hoá mọi qui luật luân lý và tâm linh, đó là bộ mặt thật của ‘thế gian’ trái nghịch với Tin Mừng Chúa Ki-tô. Trước một ‘thế gian’ như thế, bạn có dám sống theo Lời Ngài không? Lối sống của Tin Mừng, là “hiền lành và khiêm nhường,” là “yêu thương và tha thứ,” là hoà bình, công lý và sự thật. Sống như thế, có thể bạn bị thiệt thòi thua lỗ. Chúa Giê-su đã dùng sự điên rồ của thập giá để bẻ gãy lợi lộc, khôn ngoan và sức mạnh của thế gian (x. 1Cr 1,21-23). Ngài là Đấng “giàu có” đã trở nên “nghèo khó”, để chúng ta vốn “nghèo khó” được “giàu có” ở trong Ngài (x. 2Cr 8,9).
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm mỗi ngày: Tư tưởng, lời nói, hành động của tôi có thực sự đậm chất Tin Mừng không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã sai chúng con đi vào giữa thế gian này để thánh hoá thế gian. Xin Chúa giúp chúng con đưa tinh thần Phúc Âm vào mọi sinh hoạt của cuộc sống; và xin gìn giữ con trong chân lý của Chúa. Amen.
21/05/2026 THỨ NĂM TUẦN 7 PS
Th. Ki-tô-phô-rô Ma-ga-la-nê linh mục Ga 17,20-26
CHÚA GIÊ-SU CẦU NGUYỆN
CHO MỌI NGƯỜI
“Lạy Cha, con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con.” (Ga 17,20)
Suy niệm: Đây là lời cầu mang tính ‘bao hàm’ của Chúa Giê-su, phản ánh tinh thần đại kết, không phân biệt hoặc loại bỏ bất cứ ai có lòng tin vào Ngài. Khi đọc những lời ấy, ta cảm thấy được an ủi, ta chưa có mặt trên đời, Chúa Giê-su đã nhớ đến ta, cầu nguyện cho ta. Ngài cầu xin cho tất cả mọi người tin vào Ngài, trong đó có ta, hiệp nhất nên một, theo khuôn mẫu hiệp nhất nên một giữa Ngài với Chúa Cha. Hiệp nhất giữa Cha và Con không chỉ là khuôn mẫu, nhưng còn là nguồn mạch hiệp nhất giữa các Ki-tô hữu với nhau. Nhờ hiệp nhất với Cha-Con trong tình yêu mến, các môn đệ Chúa Ki-tô mới có thể hiệp nhất nên một với nhau. Sự hiệp nhất ấy còn là dấu chứng mạnh mẽ, rõ ràng nhất cho việc loan báo Tin Mừng. Nghĩa là nhìn vào đời sống hiệp nhất, yêu thương của các môn đệ Chúa Ki-tô, con người mọi thời mới có thể tin vào Ngài.
Mời Bạn: Là môn đệ Chúa Giê-su, mỗi chúng ta vừa được Chúa cầu nguyện cho, vừa được mời gọi đi vào mầu nhiệm cao cả là hiệp nhất với Chúa Cha và Chúa Giê-su. Sứ mạng Chúa giao cho ta cao quí lắm, vì là sứ giả của Chúa. Ta hãy luôn hãnh diện, hăng hái thi hành, đừng để bị mất lửa.
Sống Lời Chúa: Tập kết hiệp với Chúa Cha và Chúa Giê-su qua kinh nguyện, các Bí tích, rồi nỗ lực hoạt động cho nhiều người tin vào Chúa bằng một tình yêu không vương mùi lợi lộc thế gian.
Cầu nguyện: Lạy Chúa xin dạy con biết hiệp nhất với nhau, sống quảng đại, biết phụng sự Chúa như Chúa đáng được phụng sự mà không hề tính toán thiệt hơn. Amen.
22/05/2026 THỨ SÁU TUẦN 7 PS
Th. Ri-ta Ca-xi-a, nữ tu Ga 21,15-19
NGOÀI SỨC TƯỞNG TƯỢNG
“Thầy biết rõ mọi sự, Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,17)
Suy niệm: Ngoại trừ Chúa Giê-su, không ai dám liều lĩnh trao phó mộât vị trí lớn lao là lãnh đạo Giáo Hội cho một người đã từng công khai chối mình ba lần. Việc giao phó ngoài sức tưởng tượng này vừa nói lên lòng tha thứ vô tiền khoáng hậu cho Phê-rô, vừa cho thấy với Chúa Giê-su, vị Thiên Chúa làm người, thì không có gì là không thể. Nhìn vào cuộc đời thánh Phê-rô, kể từ sau cái đêm ở dinh Cai-pha, trước ánh mắt yêu thương của Chúa, ông ra ngoài khóc lóc hối hận, rồi chịu đóng đinh ngược vào thập giá như Thầy mình, ta có thể xác tín Chúa hoàn toàn có lý. Chúa Giê-su biết rõ Phê-rô yêu Chúa trước và sau lời tuyên xưng hôm nay hơn chính Phê-rô biết mình, nên không ngần ngại trao cho ông sứ vụ “chăn dắt chiên của Thầy.”
Mời Bạn: Thoạt đầu bạn có thể rất ngạc nhiên về sự giao phó này, nhưng tình yêu cho bạn thấy: Chúa yêu thương Phê-rô, hiểu biết tường tận con người ông, trao cho ông cơ hội thứ hai làm lại cuộc đời, cũng như Phê-rô thật tâm yêu mến Ngài. Với tình yêu, mọi sự rồi sẽ xuôi buồm mát mái ngoài sức tưởng tượng của con người.
Sống Lời Chúa: Bạn đừng ngại làm theo thánh ý Chúa muốn dành cho mình. Luôn tin tưởng phó thác, cộng tác với ơn Chúa, cùng với lòng yêu mến Ngài, mọi sự sẽ thành công tốt đẹp, vượt quá suy tính của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết rõ mọi sự. Chúa biết con yêu Chúa, nhưng thêm lòng mến nơi con vì con chưa mến Chúa cho đủ mức. Xin giúp con bày tỏ tình mến ấy bằng đời sống cụ thể mỗi ngày, nơi những việc bé mọn nhất. Amen.
23/05/2026 THỨ BẢY TUẦN 7 PS
Ga 21,20-25
CÁM DỖ TRONG ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN
“Thưa Thầy, còn anh này thì sao?” (Ga 20,21)
Suy niệm: Trong khung cảnh rất bình thường của một bãi biển lúc rạng sáng, Phê-rô được Thầy tin tưởng giao cho một sứ mạng vô cùng lớn lao: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.” Thế nhưng, thay vì chăm chú suy nghĩ về sứ mạng cao cả này, ông lại quay sang nhìn anh bạn Gio-an, thắc mắc theo kiểu so sánh: “Còn anh này thì sao?” Chúa đáp: “Nếu Thầy muốn anh ấy ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến con?” Mỗi người được Chúa dành cho một ơn gọi riêng, và ta được mời gọi sống trọn vẹn ơn gọi ấy của chính mình, chứ không phải của người khác. Ta không thể nào hiểu hết huyền nhiệm về sự độc đáo của mỗi ngôi vị: tại sao có người sống lâu, kẻ khác chết yểu, có người số sướng, lại có kẻ số con rệp,… Thiên Chúa dẫn dắt mỗi người theo cách tốt nhất cho phần rỗi của họ, để họ có thể trở thành một “Tin Mừng sống,” một trang tiếp nối Câu chuyện Giê-su cho thế giới hôm nay theo cách riêng biệt, cá vị của mình.
Mời Bạn: Chúng ta thường so sánh với người khác: tại sao người này người kia được nhiều phúc hơn tôi, sướng hơn tôi,…
“Hãy theo Thầy!” Chúa Giê-su hôm nay mời gọi bạn, tựa Phê-rô ngày xưa, bước theo Ngài, sống đời mình với niềm tin mạnh mẽ vào Chúa, đừng để rơi vào cám dỗ đức tin, bạn nhé!
Sống Lời Chúa: Theo Chúa nghĩa là Trung thành trong bổn phận hằng ngày; Kiên vững trong thử thách; Yêu mến Chúa trong vui tươi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa cho con được LÀ như hôm nay. Xin cho con biết trung thành với con đường riêng Chúa dành cho con. Trên hết, xin cho con luôn vâng nghe lời Chúa: “Phần con, hãy theo Thầy.” Amen.
24/05/2026 CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
Ga 20,19-23
NHẬN LẤY THÁNH THẦN
“Người thổi hơi vào các ông và bảo: ‘Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.” (Ga 20,22)
Suy niệm: Sau khi sai các môn đệ đi loan báo Tin Mừng, Chúa Giê-su ngay lập tức “thổi hơi vào các ông” để trao ban Chúa Thánh Thần cho họ. Việc kết hợp hai hành động ấy cho thấy Chúa Thánh Thần hiện diện, hoạt động không phải như một Đấng ở bên ngoài, hay ở bên trên, chỉ đóng vai trò hỗ trợ, giúp sức cho các môn đệ chu toàn sứ mạng Chúa Giê-su trao phó, nhưng như Đấng ở bên trong, là hơi thở của cộng đoàn Ki-tô hữu trong công cuộc truyền giảng Tin Mừng. Nói đúng hơn, Chúa Thánh Thần là tác nhân chính của mọi công cuộc loan báo Tin Mừng (x. Tông huấn Loan báo Tin Mừng, số 75); nếu không có Ngài, các môn đệ không thể lãnh nhận, thực hiện, chu toàn sứ mạng Thầy Giê-su đã trao phó.
Mời Bạn: Các Tông đồ, cũng như cộng đoàn Ki-tô hữu thời ban đầu ý thức rất rõ về vị trí quan trọng của Thánh Thần trong đời sống, sứ vụ của mình. Chính vì thế, họ đã học cách mở ra với Chúa Thánh Thần, luôn lắng nghe tiếng nói của Ngài, để Ngài hướng dẫn mình trong mọi sự. Nhờ đó, họ “được toàn dân thương mến. Và Chúa cho cộng đoàn mỗi ngày có thêm những người được cứu độ” (Cv 2,47). Chúa cũng ban cùng một Thánh Thần cho bạn để bạn có thể sống, làm chứng cho Tin Mừng.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành vài phút thinh lặng để cầu nguyện với Chúa Thánh Thần, nhất là khi tâm hồn bạn đang thiếu bình an.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp chúng con mở lòng ra với Chúa như các Tông đồ và cộng đoàn tiên khởi, nhờ vậy, chúng con trở thành những Ki-tô hữu như lòng Chúa ước mong. Amen.
25/05/2026 THỨ HAI TUẦN 8 TN
Đức Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh Ga 19, 25-34
ĐÓN MẸ VÀO NHÀ
“Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” (Ga 19,27)
Suy niệm: Mẹ đã hiện diện với Dân mới này tại tiệc cưới Ca-na, Mẹ đã can thiệp để tiệc cưới hôm đó không bị gián đoạn bởi việc thiếu rượu, dù “giờ” của Con Mẹ chưa đến. Tại ngọn đồi Can-vê, “giờ” của Con Mẹ sắp hoàn tất, Dân mới cần nơi nương náu cũng như bảo vệ giữa muôn vàn nguy hiểm. Di chúc cuối cùng của Đức Giê-su là thiết lập mối quan hệ mẹ-con giữa Đức Ma-ri-a, Mẹ của Ngài, với người môn đệ Ngài thương mến, đại diện của Dân mới ấy. “Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” Mẹ đã hiện diện với Giáo Hội tiên khởi khi cùng các Tông đồ cầu nguyện, trong ngày Lễ Ngũ Tuần (x. Cv 1,14; 2,1). Mẹ trở thành “dấu chỉ của lòng cậy trông vững vàng và niềm an ủi cho Dân Chúa đang lữ hành” (GH 68).
Mời Bạn: Như người lữ hành cần được nghỉ ngơi, tựa con cái cần được mẹ bồng ẵm, nâng niu, chúng ta cũng cần Mẹ Ma-ri-a đồng hành trong đời sống đức tin. Như người môn đệ dưới chân thập giá đã đón Mẹ vào nhà mình, chúng ta còn chần chừ gì mà không đón Mẹvào nhà, trái tim, và cuộc sống mình. Như Giáo hội sơ khai đã cùng với Mẹ cầu nguyện, chờ đợi lời hứa của Thầy Giê-su, chúng ta cũng hãy đón và mời Mẹ vào gia đình, giáo xứ, giáo phận, cộng đoàn!
Sống Lời Chúa: Bạn bày tỏ lòng yêu mến Mẹ Ma-ri-a qua việc siêng năng lần hạt Mân côi, để Mẹ hiện diện trong mọi biến cố của đời mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con cám ơn Chúa đã trao ban Mẹ Ma-ri-a cho Giáo hội và mỗi người chúng con. Xin giúp chúng con sống trọn niềm thảo hiếu với Mẹ, đáp lại lời Mẹ mời gọi, nhờ vậy, sau này được hưởng phúc Thiên đàng cùng Mẹ. Amen.
26/05/2026 THỨ BA TUẦN 8 TN
Th. Phi-líp-phê Nê-ri, linh mục Mc 10,28-31
BỎ MỌI SỰ MÀ THEO THẦY
“Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy.” (Mc 10,28)
Suy niệm: Học sinh muốn đạt kết quả tốt trong việc học tập thì phải biết từ bỏ những thói ham mê vui chơi. Người mắc bệnh hiểm nghèo phải kiêng khem đủ thứ: rượu bia, thuốc lá, đường, mỡ, v.v… Họ bị buộc phải bỏ những thứ mà trước đây họ rất thích, ghiền nữa là khác, chỉ nhằm đạt được một điều: sự sống! Người ta chấp nhận từ bỏ như thế không phải để trở thành trắng tay mà là để đạt được một cái khác lớn hơn, quí hơn. Vì thế khi tông đồ Phê-rô “kể khổ” với Chúa: “Thầy coi, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy” hẳn là ông muốn phân trần: “Thế mà, chúng con đã được cái gì đâu!” Thật ra Phê-rô nói hãy còn thiếu. Và Chúa đã bổ sung: Theo Chúa không chỉ phải từ bỏ mà còn phải chịu “nhiều sự ngược đãi” nữa. Nhưng đồng thời, Chúa quả quyết để trấn an các tông đồ, các ông sẽ được rất nhiều và được “cả chì lẫn chài”: các ông sẽ được gấp trăm so với những gì mình từ bỏ, và được cả đời này lẫn đời sau.
Mời Bạn nhìn gương thánh Phao-lô: Sau kinh nghiệm gặp Chúa Phục Sinh trên đường đi Đa-mát, thánh nhân đã chia sẻ: “Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Ki-tô.” Những gì xưa kia ngài cho là có lợi nay ngài coi là thiệt thòi “so với mối lợi tuyệt vời là được biết Đức Ki-tô” (x. Pl 3,8-9).
Chia sẻ: Bạn có cảm nghiệm “được gì mất gì” khi bạn chọn theo Đức Ki-tô?
Sống Lời Chúa: Hy sinh nhịn một sự thoải mái nho nhỏ hoặc một thú vui được phép để luôn sẵn sàng trước lời mời gọi của Chúa Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su là Tình Yêu và là Gia nghiệp của con, xin cho con biết chọn Chúa, biết sống phó thác, đặt trọn niềm tin ở Chúa. Amen.
27/05/2026 THỨ TƯ TUẦN 8 TN
Th. Au-gút-ti-nô Can-tu-a-ri-ô, giám mục Mc 10,32-45
SỢ HÃI VÀ QUYỀN LỰC
Đức Giê-su và các môn đệ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. (Mc 10,32)
Suy niệm: Chúa Giê-su đang tiến về Giê-ru-sa-lem để bước vào cuộc Thương khó. Người đi trước, còn các môn đệ theo sau trong tâm trạng đầy kinh hoàng, sợ hãi. Trong bầu khí nặng nề ấy, Chúa lại loan báo lần thứ ba về cuộc Khổ nạn của mình: “Con Người sẽ bị nộp… họ sẽ nhạo báng, đánh đòn và giết chết Người. Nhưng ba ngày sau, Người sẽ sống lại” (Mc 10,33-34). Thế nhưng, điều đáng buồn là liền ngay sau đó, hai ông Gia-cô-bê và Gio-an lại xin: một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả trong vinh quang của Chúa Giê-su. Việc xin xỏ ấy phản ánh một phản ứng rất tự nhiên của con người: khi sợ hãi, con người thường bị thúc đẩy tìm kiếm đảm bảo nơi tiền bạc, quyền lực, địa vị. Nhưng Chúa Giê-su dạy một con đường khác: “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em” (Mc 10,43). Con đường vượt qua sợ hãi không phải là tìm kiếm quyền lực, tiền bạc, nhưng là tình yêu. “Tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi” (1Ga 4,18).
Bạn thân mến, Khi đối diện với sợ hãi, bạn thường làm gì? Bạn tìm đến Chúa, hay tìm đến những “bảo đảm” khác như tiền bạc, địa vị, quyền lực?
Sống Lời Chúa: Hãy gọi đích danh tên một hay vài nỗi sợ cụ thể đang xâm chiếm lòng bạn hôm nay, và phó dâng nỗi sợ ấy cho tình yêu của Thiên Chúa, tin tưởng Ngài giúp mình vượt qua.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, nhiều khi con sống trong sợ hãi, và tìm cách bù đắp bằng quyền lực, tiền bạc hay địa vị. Xin cho con hiểu rằng chỉ có tình yêu, sự tín thác nơi Chúa mới giúp con vượt thắng nỗi sợ. Amen.
28/05/2026 THỨ NĂM TUẦN 8 TN
Mc 10,46-52
SỰ SỐNG THÌ QUÝ GIÁ
“Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa…” (Mc 10,47)
Suy niệm: Nhà tâm lý A. Maslow cho rằng một trong những mục tiêu của giáo dục là phải dạy cho biết sự sống là quý giá. Người Ki-tô hữu nhận biết sự sống mình đáng trân quý vì được Thiên Chúa dựng nên, được chuộc lại bằng giá Máu Thánh Chúa Ki-tô, và được hưởng đời sống vĩnh cửu với Thiên Chúa. Thế nhưng, sự sống ấy luôn bị đe dọa, hủy diệt, do đam mê xác thịt, ma quỷ và gương xấu chung quanh. Ý thức giá trị cao trọng ấy của sự sống, người môn đệ Chúa Ki-tô phải dám chấp nhận những từ bỏ, có khi rất đau đớn tựa như cắt bỏ một phần cơ thể mình. Bỏ một giá trị nhỏ mau qua của cuộc sống để đánh đổi sự sống đời đời quý giá, nghe tưởng như điều hiển nhiên, song thực tế không như vậy. Lắm lúc ta tiếc nuối, do dự, chần chừ với cái lợi, niềm vui trước mắt, mà coi nhẹ sự sống đời đời quý giá.
Mời Bạn: Mỗi sáng thức dậy, bạn tạ ơn Chúa vì ban cho mình điều quý báu là được sống, được yêu thương, lao động, vui chơi, cảm nếm cuộc sống. Bạn cũng hiểu rằng sự sống thể lý ấy cũng như sự sống linh hồn rất mong manh, dễ vỡ, để rồi biết trân trọng, tìm mọi cách bảo vệ, phát huy, cách riêng thẳng tay với thói hư tật xấu, tương quan bất chính.
Sống Lời Chúa: Tôi tạ ơn Chúa mỗi ngày: sáng khi thức dậy, tối trước khi đi ngủ, và quyết tâm gìn giữ, trân quý sự sống quý báu Thiên Chúa ban tặng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã làm người, cho chúng con thấy được giá trị, phẩm giá cao quý của con người. Cảm ơn Chúa đã sống lại, bảo đảm sự sống lại và sự sống vĩnh cửu cho chúng con. Xin giúp con luôn biết quý trọng, gìn giữ sự sống Chúa ban. Amen.
29/05/2026 THỨ SÁU TUẦN 8 TN
Th. Phao-lô VI, giáo hoàng Mc 11,11-26
XANH LÁ VỚI TRÁI NGON NGỌT
“Nào đã chẳng có lời chép rằng Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc sao?” (Mc 11,17)
Suy niệm: Mác-cô thường sử dụng phương pháp ‘sandwich’ (bánh mì kẹp) khi kể lại cuộc đời Đức Giê-su. Chẳng hạn bài Tin Mừng hôm nay, được mở đầu bằng câu chuyện cây vả không sinh trái, chen vào giữa việc Ngài xua đuổi người buôn bán ra khỏi Đền thờ, rồi lại kết thúc bằng chuyện cây vả bị héo khô, tựa như lát thịt kẹp giữa hai lát bánh sandwich. Cũng như bánh mì sandwich tạo thành hương vị duy nhất khi ta cắn, nhai, thưởng thức nó, hai câu chuyện lồng ghép ấy nói lên một chủ đề, một sứ điệp duy nhất. Cây vả xanh lá không sinh trái là hình ảnh của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái nói riêng và dân tộc này nói chung. Đền thờ Giê-ru-sa-lem không còn là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc nữa, nên Đức Giê-su thanh tẩy Đền thờ ấy, giúp người ta cảnh tỉnh, trở về với mục đích ban đầu. Thế nhưng, như cây vả héo khô, Đền thờ bị tàn phá vì dân khước từ lời mời gọi của Ngài.
Mời Bạn: Cây vả lá xanh um mà không có trái ngọt có thể là hình ảnh của chính cuộc đời bạn. Bạn có thể vẫn đi lễ, đọc kinh, làm mọi việc bổn phận hằng ngày, nhưng thực hiện với trái tim lạnh băng, thiếu lửa mến; cũng có thể cuộc sống bạn chưa có hay có rất ít các nghĩa cử bác ái yêu thương với người lân cận. Đó là dấu chỉ bạn cần cắt tỉa bớt những là xanh để trổ sinh trái ngọt.
Sống Lời Chúa: Tôi tập đưa lòng mến vào công việc bổn phận hằng ngày, cũng như chú ý nhiều hơn đến những cử chỉ yêu thương vô vị lợi với người lân cận.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa luôn kiên nhẫn chờ đợi cây đời con sinh trái bấy lâu nay. Xin giúp con nỗ lực sinh trái yêu thương mỗi ngày.
30/05/2026 THỨ BẢY TUẦN 8 TN
Mc 11,27-33
ĐỐI THOẠI ĐỂ HIỂU BIẾT
Họ trả lời Đức Giê-su: “Chúng tôi không biết.” (Mc 11,33)
Suy niệm: Đối thoại là một trong những phương thế giải quyết mâu thuẫn, đem lại sự hiểu biết và trân quý nhau hơn. Tuy thế, đối thoại chỉ mang lại hiệu quả khi đôi bên đến với nhau với lòng chân thành, cởi mở và tinh thần tôn trọng sự thật. Cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và giới lãnh đạo Do thái trong bài Tin Mừng hôm nay diễn ra sau khi Chúa Giê-su thanh tẩy Đền thờ (x. Mc 11,15-19), một sự kiện náo động đụng chạm trực tiếp đến quyền hành của những người đứng đầu Ír-ra-en. Vì thế, cuộc gặp gỡ này đã không diễn ra trong bầu khí của một cuộc đối thoại đúng nghĩa, bởi lẽ các thượng tế, kinh sư và kỳ mục đã đến với thái độ ganh ghét, thù nghịch. Kết quả là sự thật về Chúa Giê-su đã không được vén mở cho họ, hay nói đúng hơn, chính họ đã khép kín mình và không muốn đón nhận sự thật. Bi kịch của giới lãnh đạo Do thái nằêm ở chỗ họ đã không có đủ lòng chân thành và khiêm tốn. Nỗi sợ mất uy tín, địa vị đã khiến họ không dám nhìn nhận sự thật, đẩy họ đến một câu trả lời vô trách nhiệm: “chúng tôi không biết.” Cuộc đối thoại giữa họ và Chúa Giê-su đã đi vào chỗ bế tắc.
Mời Bạn: Nền văn hóa hướng đến đại kết của thời đại chúng ta ưu tiên coi đối thoại là hình thức gặp gỡ để thấu hiểu và cùng cộng tác xây dựng hòa bình (x. EG 244). Bạn có nhận thức được điều này không?
Chia sẻ: Bạn chia sẻ kinh nghiệm về những thành công hoặc thất bại khi đối thoại với người khác.
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm xây dựng sự đoàn kết trong giáo xứ bằng việc đối thoại chân thành.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.
31/05/2026 CHÚA NHẬT TUẦN 9 TN – A
Chúa Ba Ngôi Ga 3,16-18
THIÊN CHÚA YÊU THẾ GIAN!
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3,16)
Suy niệm: Có một bài hát, giới trẻ hay hát với nhau: “Trái đất này là của chúng mình”. Câu hát tuy đơn sơ nhưng gợi lên nơi chúng ta lòng yêu mến thiên nhiên và con người sống trên trái đất. Nó cũng nhắc nhủ chúng ta cùng liên đới với nhau trong trách nhiệm làm đẹp thế giới này. Tin Mừng cho chúng ta biết: Thiên Chúa không bao giờ cách biệt hay xa lạ với thế giới. Trái lại, Chúa Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô: “Chúa yêu thế gian…” Dù được nhìn dưới cặp mắt bi quan hay lạc quan, thế giới này, với tất cả những gì đã, đang và sẽ đến, là đối tượng của lòng thương xót của Thiên Chúa. Thiên Chúa không đoán phạt, kết án thế gian, nhưng sai Con của Ngài đến để cứu chữa.
Mời Bạn: Người Ki-tô hữu tìm Nước thiên đàng mai sau bằng cách xây dựng trần thế này theo tinh thần Tin Mừng. Người Ki-tô hữu sống đức tin giữa lòng đời là theo gương Đức Ki-tô yêu mến thế giới, cộng tác với mọi người, để biến đổi hành tinh này trở thành Nước Thiên Chúa, vương quốc của yêu thương, công bình, thánh thiện, là nơi ở hạnh phúc cho con người.
Chia sẻ : Xem xét một vấn đề thực tế tại địa phương (cống rãnh, rác thải, tiếng ồn…) và cùng đưa ra phương án giải quyết, giúp làm đẹp đời sống cộng đồng.
Sống Lời Chúa: Đứng trước các tệ nạn trong xã hội, người Ki-tô hữu không thoái thác trách nhiệm của mình. Khi có thể họ sẽ làm một cái gì tích cực, với họ “thà thắp lên một ngọn đèn hơn là ngồi nguyền rủa trong bóng tối”.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.